Мария Семёнова - "С викингами на Свальбард" и "Пелко и волки".
Давно хотел почитать что-нибудь крепкое, приключенческое, про дружбу и ненависть, честь и отвагу. И чтобы без лживого натурализма, и чтобы герои поживее, и чтобы пафос был заточен под сопереживание, а не под проповеди.
"Викинги" - это вам не "Волкодав". Герои не занимаются спасением всего, что видят. Они озабочены своими делами, а не мировым добром. Они грабят, когда голодны, и мстят, когда обижены. Но при этом остаются людьми, не подонками. Тонешь - протянут руку, заблудился - укажут дорогу. Но отбивать незнакомца у целой армии или бросив всё, ехать на край света спасать кого-то - шиш.
Для викингов необыкновенно важна
слава, то есть репутация. Важнее жизни. Важнее, чем влачить существование - остаться в памяти героем саги. В этом весь секрет их чести и благородства. "Что скажут обо мне люди? Что скажут обо мне боги?" И показано, что бывает с тем, кто об этом не подумал: изгнание, презрение и смерть, потому что кого не защищают - того грех не грабануть.
Особенно интересен был "Пелко", раскрывающий жизнь древней Ладоги. Места, где сходятся культуры славян, скандинавов, финнов. Становится хорошо понятно, что ВСЕ ОНИ - наши предки, что споры о том, чья же Карелия - ерунда; что шведы и финны, в сущности, такие же родственники нам, как поляки или чехи.
Скрытый текст - Майне отзыв, йа:
А фантастика-то где? — спросит кто-нибудь. Она здесь — не в говорящих и огнедышащих драконах, не в магах с фаерболами. Фантастика — в мировосприятии героев, для которых скала — это застывший тролль, ветер — это яростный дух, море — царство холодного Ньёрда.
А где же битвы, спросит этот кто-то. И битвы есть — но не с толпами озверевших орков, а с природой, со стихией, с собственной слабостью. Броситься на ледник спасать погибающего товарища нужно не меньше смелости, чем махать железкой. А решимости простить врага, вместо того, чтобы устроить с ним бессмысленную резню под названием «финальная битва добра со злом» — куда больше надо.
Эта книга о настоящих мужчинах, о дружбе и верности, о чести и бесчестии. Герои Семёновой напоминают героев Жюля Верна — только без попыток читать лекции о популярной географии. Это еще и экскурс в культуру, в мировоззрение наших предков (да-да, и наших тоже — варяги родствены русам). Приятно также, что, в отличие от некоторых других исторических книг, Семёнова воздержалась от явной пропаганды язычества и наездов на другие веры. Повесть адресовна всем, кому хотелось почувствовать северный ветер в лицо и песни скальдов в ушах, но кого не тянет выслушивать истории о «геройских» грабежах варваров-язычников. Герои Семёновой благородны — но не картинны, их благородство идёт от добродушия, которое, хочется верить, встречалось и в древней Скандинавии.
Рекламная пауза. Шикарным сопровождением к книгам Марии Семёновой может стать группа Turisas, играющая фолк/викинг-металл. Бодрые гимны, перемежающиеся с плясовыми боевиками, в исполнении хёвдинга Маттиаса и Багини Металла, баянистки Нетты Ског. Тексты посвящены, внезапно, викингам и их походам - правда, не на Свальбард, а на Русь.