Цитата:
|
Мир спонтанного исполнения высказанных желаний. Каждый разумный обитатель точно знает: как минимум одно исполнится до конца года. Как и когда именно, не знает никто.
|
Время моей жизни подходит к концу, глаза видят уже далеко не так, как в молодости, скелет стал хрупок и плохо держит вес, если подолгу находиться в вертикальном положении. Многие, удалившись от зависти и злобы в пустыню, конечно же, жили и более моего, но убеждения не позволяют желать продления срока, отведенного мне Случайностью, а потому то единственное, что я твержу, выбивая эти строки на стене пещеры, это просьба к Миру позволить мне завершить труд моей жизни, и сохранить его, и не дать ему пропасть безо всякого следа, но повернуть Судьбу так, чтобы был он прочитан и понят, и оценен по достоинству понимающим разумом. Ведь ради этого несколько сотен циклов упорно вопрошали мои братья-предшественники, дабы сделать это уединенное место теплым, безопасным, всегда обеспеченным воздухом, водой и пищей, чтобы впредь ушедшие от переплетения низменных чаяний аскеты могли проводить здесь свои жизни, вопрошая о вечном или творя во благо следующих поколений вопрошающих, что пытаюсь сейчас сделать и я.
Что такое наш мир? Как он начался? Что было до? Что есть сейчас? Что будет позже? Чем он завершится? Этими вопросами задается каждый мыслящий, что сейчас, что в давешние времена, и наверняка будут задаваться наши потомки. И лишь на один вопрос из пяти, и то не полностью достоверно, могут они найти ответ. Но умный способе вывести из этого частного знания общие предположения и кое-как суметь объяснить себе остальные четыре. Совершу такую попытку и я, постаравшись своим скудным разумом пояснить происхождение, историю, будущность и самую суть вещного мира, рассматривая лишь одну, но основополагающую его черту.
Всякий согласится, что в начале было Желание. И, может быть, оно же пребудет доныне, и присно, и вовеки веков - что уже несколько спорно. Как бы там ни было, оно было. И оно стало. С этого момента начинается отсчет времени - становление первого Желания. Иные утверждают, что оно определило все. Вопрос о всесильности Первожелания разделяет философов уже не один цикл, равно как и еще один - что же породило это Желание? Равное число сторонников имеет и идея Желающего, и предположение о Желании ради Желания. Впрочем, обе они не дают окончательного решения и лишь отодвигают Начало Начал куда-то дальше во времени, в принципиально непознаваемые глубины. Не будем уходить в дебри споров на тему степени предопределенности всего сущего, но продолжим движение навстречу Настоящему. Желание стало, и сотворило мир. Был он, поначалу, разумеется, не вполне таков, каким мы его видим. Различные религиозные философии по разному описывают процесс его становления, но если отбросить мистическую оболочку этих учений, обнажив суть, и отсечь все сомнительное и противоречащее логике - что довольно рискованно, потому как Желания второго и еще многих последующих порядков вполне могли менять самую Логику - останется следующая картина. Первожелание породило мир - и каким-то образом разделилось. Было это очередным проявлением его сути, катастрофой, борьбой противоположностей - определенно сказать нельзя. Возможно, в желаниях всегда скрыта потребность к раздроблению, и поныне многие не в силах сконцентрироваться на чем-то одном: получив его, тут же начинают желать еще чего-то, и больше, и разнообразнее. И, как и сегодня - невозможно желать двух вещей с той же силой, что желаешь одну, поскольку разум твой делит силы пополам, неспособный охватить несколько объектов с той же полнотой, что один. Разделившись, Желание ослабло. Способное сотворить мир уполовинилось. И, начав деление - не сумело остановиться. С каждым последующим разделением сила Желания убывала, убывала способность изменять единожды сотворенное. И, что страшнее, желания начали противоречить друг-другу. Начался Хаос, мир менялся, изменяя первоначальному замыслу, его потрясали чудовищные перемены, порожденные ослабевшими, но все еще мощными побудителями - потрясали до тех пор, пока желания не раздробились настолько, настолько не ослабли, что лишь в великом числе могли бы потрясать устои, единичные же, в сравнении с изначальным - крошили песчинки, в то время как Первожелание способно было рушить горы. И мир стал таким, каким стал. Таковым я видел его на протяжении своей жизни... Но каким его увидят следующие поколения?
Неизвестно, в какой момент Желания перестали носиться в воздухе, плавать в воде, пылать в огне и концентрироваться в земле, но угнездились в телах, сотворенных из смешения этих элементов, да не любых, но строго определенных формы и достоинств - в том, что мы именуем собой. Ничья память не простирается до периода Хаоса, и никакие точные знания о происхождении рода нашего получить невозможно. Но, ставши единственными, хотя и крайне многочисленными, носителями Желания, мы тем самым определяем, как будет выглядеть мир, поскольку он - лишь становление, исполнение, претворение сил, сокрытых теперь, в нас. Часть их мы тратим на движение членов, работу органов, на процессы мышления, питания, размножения. Но многие - слишком абстрактные, слишком сложные, невозможные для воплощения с помощью конечностей, мышц, скелета - воплощаются непосредственно. Сила наших желаний не безгранична, и нуждается в концентрации. Важнейшим инструментом для того стал речевой аппарат, механизм звукопроизнесения, голосовой язык. \"Процесс произнесения желаний - вот что делает нас повелителями мира!\" - вещают демагоги на площадях, принижая роль вербального общения в передаче смыслов от одного существа ко многим, что невозможно либо неудобно другими путями - жестами, запахами, или такими вот насечками на стене пещеры. Глупцы! Концентрация желаний - вопрос силы воли. Любой способен, перебирая ногами в пути за пищей, бубнить пожелание скорейшей смерти своему более удачливому соседу. Но процесс произнесения слов подчинен тем же желаниям! Он лишь растрачивает силу впустую, в то время как мудрый способен желать непосредственно. Не даром со старейших времен в пустынях и пещерах, уединенных ото всякого, с кем можно перемолвиться словом, воспитывали великий разум и большую способность желать пророки религий, светила наук, величайшие умы нашего рода. Существование в обществе не способствует росту личных сил - и не только потому, что привязывает желания к языку, отнюдь, ведь частное общение происходит, как правило, языком жестов. Чем больше скопление желающих в одном месте - тем вернее их желания станут противоречить желаниям других! Два самца возжелают одной самки, а потом - смерти своему более удачливому или способному сопернику! Эпоха Хаоса в меньшем масштабе, неразбериха, короткая жизнь, полная радостей тела и прочей суеты. Не один великий пытался объединить общество в едином порыве - и ни один не сумел преуспеть на сколь-нибудь большом промежутке времени. Любое объединение заканчивается контр-объединением, взаимным уничтожением - и возвращением к стадии разъединения. Именно в этом - в способности объединять, пускай и на время, многие желания в одно - сила и проклятие голоса. Если один, уединившись на долгие циклы, сможет воспитать в себе желанием великую убедительность, и, войдя в общество, убедит прочих следовать за ним - это приводит именно к ужасным последствиям. Каковы бы ни были идеи основателей так называемых империй, создателей религий, философий - результат один. Всегда находится другой такой же сильный желающий, с противоречащей идеей, и с не меньшим числом последователей его желания. И начинается катастрофа. С орбиты сверзаются луны, на огромных площадях внезапно перестает произрастать пища, не рождаются дети, меркнет свет, угасает тепло, воздухом становится невозможно дышать, само вещество распадается на куски. Мир - частично - разрушается, и восстанавливается вновь, но уже без тех, кто довел его до таких разрушений. А потому никакая Великая Идея воплотиться не способна, хотя, рассматривая её обособленно, можно восхищаться её красотой и не видеть никаких препятствий к её воплощению. Единственная истина в том, что, когда желающих действительно много - никто не будет в полной степени удовлетворен, и нечто большее, нежели голод, похоть, вражда - обречено так и остаться мыслью. Мир, каков он есть, суров к желающим невозможного. Останется ли он таким навсегда?
Сколь ни суровы уроки истории, всегда находятся способные забыть их и повторить старые ошибки еще один раз. И, сколь ни мала надежда - за нее ухватятся. Хитрецы ищут обходные пути, тайные тропы, непрямые способы реализации своих идей. Не общество как таковое - но тайные общества, ордена, заговоры. Религии с несколькими степенями посвящения, идеи, заражающие умы, желания, являющиеся лишь частями или стадиями для воплощения более великих желаний. Умы, тратящие целые жизни на измышление способов обойти закон природы, на попытку хоть немного приблизиться к тому Желанию, той картине мира, которая удовлетворила бы если не всех и каждого, то достаточное число желающих, чтобы подавить всех остальных. И - не надо исключать такой возможности, потому что иной раз малейшее желание презреннейшего меняет ход истории, а время безгранично - когда нибудь такая Великая Идея родится. Идея, способная сотворить нечто стабильное, не распадающееся на куски, раздираемое противоречиями, но стойкое. Прекрасно неизменное в своей сути. Вечное.