|
Вокруг фантастики Спорные вопросы, вымышленные миры и фантастические идеи. |
Результаты опроса: Как вы относитесь к вампирам? | |||
Хотел(а) бы быть вампиром | 55 | 25.70% | |
Боюсь вампиров | 12 | 5.61% | |
Терпеть не могу | 32 | 14.95% | |
Я в них не верю | 40 | 18.69% | |
Мне все равно | 75 | 35.05% | |
Голосовавшие: 214. Вы ещё не голосовали в этом опросе |
|
Опции темы |
#401
|
||||
|
||||
А по мне - так женская половина ничем не уступает мужской! Даже иногда ярче смотрятся! Другое дело, что мужской пол больше представлен в данном амплуа, но это я счтаю не показатель! Просто первый вампир был мужчина и теперь все - женщины полноценными вампирами быть не могут, так что ли?
А ведь вспомните - у Дракулы всегда были три великолепные вампирши, которым по красоте и кровожадности не было равных!
__________________
"Carpe Diem" Мы должны прощать наших врагов,
Но не прежде, чем их повесят. Последний раз редактировалось Warlock9000; 14.01.2009 в 18:00. |
#402
|
||||
|
||||
Warlock9000, Красота красотой, но не в ней сила вампирская!!!..=)
Просто иногда с каким-то легким сарказмом относятся к женщинам-вампирам... Не воспринимая всерьёз, это, конечно, плюс., что можно напасть неожиданно...=) Но все же...
__________________
Irish_Fun cool story, bro
|
#403
|
||||
|
||||
Amvitel, не о силе же речь!
Мы про женщин-вампиров говорим! А их все-таки не мало.)) Если повспоминать большинство фильмов про вампиров, то везде ест место прекрасному полу! Даже вспомнить "Вампиров" Карпентера где все они психованные! Семь хозяев в конце и трое из них женщины!)) Так что говоря о том, что вампиров-женщин мало - я не согласен! Пусть они не сильнейшие, но и их всегда хватает!
__________________
"Carpe Diem" Мы должны прощать наших врагов,
Но не прежде, чем их повесят. |
#404
|
||||
|
||||
Ну-ну..
я лично говорила не о проходных персонажах, а о ГГ, так сказать, сюжетообразующих личностях))) Все-таки Сельма Хайек и трио вампирш не совсем центральные персонажи, правда?
__________________
S__h__a__d__o__w__c__a__t
|
#405
|
||||
|
||||
Это вообще что? Мы тут о вампирах... А это все же в том или ином виде нежить. Или "жить", но бывшая человеком, но прошедщая трансформацию.
Скрытый текст - Пара слов о...: Полностью разбирать эту ахинею смысла не вижу - очевидно, кому-то на волне популярности вампиров пришла в голову идиотская мысль все, что хоть отдаленно напоминает их, сгрести в кучу. И если отдельные пункты еще можно приписать к вампирам, то большая часть - из курса занимательной демонологии. Это который? Что за смысл такой? С БСЭ будете спорить? Цитата:
Цитата:
Сажатель на кол, не смотря на возможность перекидываться, все же нежить, что противоречит определению того же волкодлака (волклака). Тогда что будете делать со способностью у некоторых особей обращаться в туман для просачивания в щели? А вот красоту и сексуальность на это списать можно.
__________________
С утра мы надеваем чью-то маску, В теченье дня меняем мы ее. И для себя, и для других творим мы сказку, Забыв совсем лицо свое. Последний раз редактировалось Aster; 15.01.2009 в 03:05. |
#406
|
|||||||
|
|||||||
Aster, в "вампирском" вопросе, советую руководствоваться не БЭС, а чем-нибудь более тематическим. Есть, например, "Энциклопедия вампиров" Дж. Г. Мелтона, в которой тема вампиризма не ограничивается восточнославянской мифологией. Кстати, большинство существ, которые вам так не понравились, там присутствуют. Можно воспользоваться какой-нибудь "Энциклопедией мистических существ", благо их сейчас достаточно выходит.
Если вам угодно обсуждать "классический" вариант вампира, пропишите чётко: вампир, как у Байрона, Полидори, Пушкина, Толстого и Стокера, шаг влево/вправо (например упоминание фильмов "Голод" или "От заката до рассвета", считающиеся вампирическими, но под канон не попадающие - оффтоп). Кстати, и они однозначного определения вампира не давали. Каноничен ли, например, Дракула? Превращение в летучую мышь - идея сравнительно новая, возникла когда европейцы узнали об южноамериканских мышах-вампирах. А у Пушкина "красногубый вурдалак" кость гложет, а ведь не должен - кровью питается. Если вы не в курсе, вампир, по одной из версий, - демонический дух (или просто демон), вселившийся в мёртвое тело. Для кругозора: вампиры, оборотни, лешие, водяные и проч. - персонажинародной демонологии. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Да и оборотень - это не обязательно анималистическая трансформация. Для расширения кругозора ознакомьтесь http://www.beth.ru/kult_context/krasuhin.htm Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Резюме: не стоит ограничивать тему вампира 6-ю строчками из БЭС (минус строка о переносном смысле). Матчасть она и в Трансильвании матчасть ;) В Британии одно время ставился мюзикл "А сосёт ли Дракула?" на гомо-тему. Вот это - верх сарказма :))))
__________________
Жизнь - забавная штука Последний раз редактировалось MR. SANDMAN; 15.01.2009 в 08:47. |
#408
|
||||
|
||||
Хочу высказаться по поводу женщин-вампиров, мужчин-вампиров. То есть разницы полов и так сказать соотношения оных.
начнем с того, что наибольшее влияние на "вапирскую культуру" (имеются в виду представления о вампирах) оказал роман "сумасшедшего ирландца", то бишь, Брэма Стокера "дракула" и его всевозможные литературные и кинематографические переложения. В связи с чем образ вампира-мужчины прочно вьелся в наше сознание... Если рассматривать более древние представления, то к вампирам можно отнести тени умерших, к которым можно воззвать при помощи self-кровопускания (древнегреческие представления), а кроме того и самих богов, которые так же требовали жертвоприношений. Опустим факты физиологии и изначальных верований (до формирования пантеонов богов и тотемизма), и вернемся вновь к древней греции и современным отголоскам древнегреческой культуры. К вампирам в некоторых источниках также относят ламий. Цитата:
Не стоит забывать и о том, что образ ламии внешне не всегда соответствует образу вампира: Цитата:
Упоминания о вампирах-женщинах также имеются в период раннего Средневековья. Цитата:
Отсюда образ вампира в том виде, в котором мы рассматриваем и в том виде, в котором он применим к синематографу, это в основном мужской образ. Женщины же в вампирской литературе обычно становятся спутницами, "созданными" вампиром, исключая те моменты, когда авторы обращаются к образам ламий, как змееподобных кровососущих существ. теперь насчет гулей... Цитата:
|
#409
|
||||||||||
|
||||||||||
Не читал. Ссылок на источники не видел. Рецензий не нашел.
Цитата:
Совет полностью не приму. Основной сборник для меня - Мифологичский слварь издательства Советская энциклопедия 1990г. И у большинства утверждений отмечен источник. Обратите внимание, про Ламий я ничего не говорю... Так что можно обсуждать, можно. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Так сразу ссылайтесь на мир происхождения. В списке же были мифологические персонажи, а не продукты их изменения современной культурой. Это проблема переводчиков. Говорит о ней тут считаю невозможным. Остановлюсь отдельно, что с персонажами, имеющими одно и то же имя в разных мирах, надо быть особенно осторожными и обсуждать в рамках конкретного мира. А то я недавно читал книгу, где гули были обоих полов и к джиннам отношения вообще не имели. Цитата:
А это зачем приводить? Вот уж где оборотень и вампир - два биологических вида. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Не смущает. Из его текста не следует ограничение по полу. Цитата:
Какое точное замечание. Скажу больше - в Валахии это тоже верно. Только каждый случай надо рассматривать в рамках его источника, а не собирать в кучу. А то мы получаем на выходе вампира, который был рожден вампиром, но превращен другим с помощью укуса, потом умер, стал одержим, разгуливал под солнцем, но когда произвели акт экзорцизма, он сгорел, произвел потомство, а по праху узнали, что это был Дракула, и был он он инопланетянином из Китая.
__________________
С утра мы надеваем чью-то маску, В теченье дня меняем мы ее. И для себя, и для других творим мы сказку, Забыв совсем лицо свое. Последний раз редактировалось Aster; 16.01.2009 в 15:10. |
#410
|
|||
|
|||
Цитата:
По конкретный атрибутам, конечно, особых сходств между вампирами и оборотнями нет. Кстати, связь упыря и волколака, как двух демонических существ, есть. Ну во-первых, волколак обычно - колдун, либо просто темный человек, не наделенный иной силой, как только превращаться в волка. Такие люди по смерти обычно становятся упырями. То же касается и собственно волколака. По преданиям он становится упырем после гибели, потому ему по смерти рот зажимали монетой... |
#411
|
||||
|
||||
Это все же проявление их инакости, но не объединяющий признак.
Кажется, в той статейке упоминались предания о положительных героях, использовавших тотем и оборачивавшихся для победы над антагонистом. Хотя чаще это все же негативное свойство. А вот такого не встречал. Что убийцы, самоубийцы, погибшие преждевременной смертью, в том числе и от укуса вампира. А об оборотнях не слышал.
__________________
С утра мы надеваем чью-то маску, В теченье дня меняем мы ее. И для себя, и для других творим мы сказку, Забыв совсем лицо свое. |
#412
|
||||
|
||||
Становятся. Из беларуского фольклора: человек-волколак, черный колдун продал свою душу дьяволу ради могущества, а после смерти становится упырями, если не соблюден особый ритуал упокоения.
|
#413
|
||||
|
||||
NB: не только белорусского! В русском фольклоре примеров тож достаточно. См сборник Афанасьева, хоть какой.
Ходят, понимашь, по ночам и кровь пьют... или того хуже.
__________________
S__h__a__d__o__w__c__a__t
Последний раз редактировалось Mariko; 15.01.2009 в 22:15. |
#414
|
||||
|
||||
единственно чем могу помочь
Цитата:
Цитата:
Вы предлагаете для избежания ошибок руководствоваться исключительно этой книгой и другими академическими изданиями? боюсь тогда значительную часть литературы, фильмов, игр можно считать мусором. Цитата:
Там где-то говорится, что они мертвецы? вы считаете, что Стокер дословно передал легенды о валахском воеводе? Насколько мне известно "Дракула" был написан под впечатлением от историй о Владе Дракуле и Элизабет Батори. Возможно вы правы...Наверное вам стоит подать хороший пример. Рассуждая о том, что сказки -главный источник знаний о джиннах, добавить список этих сказок (благо "1001 и 1 ночь" не библиографическая редкость, кто-нибудь заинтересуется). Скрытый текст - спол: Угу. Читал нечто подобное. Средневекова страшилка: "Злыдень или насильственно умерший (заложный покойник) после смерти становит монстром"
__________________
Жизнь - забавная штука Последний раз редактировалось MR. SANDMAN; 16.01.2009 в 13:59. |
#415
|
||||
|
||||
А, знакомое издательство... Мне лично как-то не очень, но это субъективно.
Нет, один. Ну, стоит заметить, что и тема не посвещена полностью вопросам нежити. Например, для гулов в современном понимании больше подойдет тема Зомби. Кто они? Цитата:
И что? У непарнокопытных тодже выводят единого предка. Но это не объединяет их в один вид. В фильме "От заката до рассвета"? Давно смотрел, но кажется, после таких ранений, которые получили посетители бара, не выживают. Цитата:
Мою цитату, где я такое сказал! Это хороший источник. А моя подписка на арабские сказки сейчас у брата, так что простите. Но одну ссилку дам. "СКАЗКА О КОВАРНОМ ВЕЗИРЕ" Цитата:
Это и не требуется. Слова "врачиха" тоже нет. У Вас было определение. Цитата:
__________________
С утра мы надеваем чью-то маску, В теченье дня меняем мы ее. И для себя, и для других творим мы сказку, Забыв совсем лицо свое. |
#416
|
|||||
|
|||||
Цитата:
Цитата:
Роббинс "Энциклопедия колдовства и демонологии", Мазелло "Падшие ангелы… и духи тьмы", Мейпл и др. "Путешествие в мир сверхестественного". Хотя возможно, Вас не устроят издательства или недостаточная академичность. Цитата:
Цитата:
Не знаю насколько может быть хорошим источник, место и время возникновения которого точно не определено (то ли 10 век, то ли 15-й, то ли вообще 18-й; то ли Индия, то ли арабский регион), перевод которого осуществлялся на разные языки (в том числе европейцами - НЕ носителями культуры). Вопрос спорный. Кстати не совсем понятно, Ваше неприятие демонизации сверхестейственных существ христианами при приведении исламских легенд о правоверных джиннах. изначально претензия звучала следующим образом: Цитата:
__________________
Жизнь - забавная штука |
#417
|
|||
|
|||
А разве природа вампиризма в "от заката..." отличается от других вампо-фильмов?
После укуса человек превращается в монстра (резинового). Жаждущего крови. Но разумного, раз уж ума хватило заманивать людей в бар. Впрочем, этот фильм не рассматривает проблемы дневного существования бара. Тут вместо "итс мэджик" работает "итс Мексика". |
#418
|
||||
|
||||
В современной культуре нет единого перечня признаков и свойств, характерных для всех вампиров. Однакто то, что перечислено там, наличествует у многих представителей.
Опять же, если говорить исключительно о вампирах (о которых, собственно, тема), то источники могут быть самые разные - трактовка образа разнится от автора к автору. При беседе же о мифологических сущностях я предпочитаю более академические издания. Но и против альтернативных ничего не имею - там могут быть раскрыты иные стороны мифа. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Как критика на ограничение существа только женским полом. Это, так сказать, вторичные вампиры. Как появились первичные, та же Сатаника, нам не известно.
__________________
С утра мы надеваем чью-то маску, В теченье дня меняем мы ее. И для себя, и для других творим мы сказку, Забыв совсем лицо свое. Последний раз редактировалось Aster; 26.01.2009 в 14:44. |
#419
|
|||
|
|||
Цитата:
|
#420
|
||||
|
||||
Цитата:
"Закатные" чуда не только сосут кровь, но и склонны к канибализму. Если судить по вырезанным сценам первой части (в прокатной версии не так явно видно), то вид их после превращения весьма разнится. т.е. к одному виду их трудно причислить :) Цитата:
Цитата:
непонятно. почему Исламу поблажки :) Цитата:
__________________
Жизнь - забавная штука |